الرأي ، وفيه ما فيه . ونقل د عن ق أنّه محمود ، وهو أيضا كما ترى ( فإنّه لا ذكر له فيه أصلا فضلا عن كونه فيه محمودا ) ( 1 ) ، ولا ذكر له أيضا في رسالة أبي غالب عند ذكر أولاد أعين ، فتدبّر . 1560 - عبد الجبّار بن العبّاس الهمداني : الشبامي ، ق ( 2 ) . وفي تعق : في المجالس عن السمعاني أنّ الشبام - بكسر الشين المعجمة وفتح الباء الموحّدة ثمّ الميم بعد الألف - مدينة باليمن أهلها جميعا من غلاة الشيعة ، وطائفة من همدان نزلوا الكوفة ، وعبد الجبّار بن العبّاس الشبامي الهمداني الكوفي المحدّث منهم ، وكان في التشيّع غاليا ( 3 ) ، انتهى . ولا يخفى أنّه يظهر منه أنّه من المحدّثين المعروفين المتصلَّبين في التشيّع لا أنّه من الغلاة ( 4 ) . 1561 - عبد الجبّار بن المبارك النهاوندي : روى كش من طريق فيه ضعف أنّه كتب له محمّد بن علي الجواد عليه السلام كتابا يعتقه ، وقد كان سباه أهل الضلال ، صه ( 5 ) . وفي كش : أبو صالح خلف بن حمّاد ( 6 ) قال : حدّثني أبو سعيد الآدمي قال : حدّثني بكر بن صالح ، عن عبد الجبّار بن المبارك النهاوندي قال :

--> ( 1 ) ما بين القوسين لم يرد في نسخة « م » . ( 2 ) رجال الشيخ : 239 / 253 . ( 3 ) مجالس المؤمنين : 1 / 131 ، الأنساب : 7 / 280 . ( 4 ) تعليقة الوحيد البهبهاني : 189 . ( 5 ) الخلاصة : 130 / 9 . ( 6 ) في المصدر : أبو صالح خالد بن حامد .